Le paradoxe oublié de l’impérialisme britannique – par Craig Murray

Source : Consortium News, Craig Murray

Traduit par les lecteurs du site www.les-crises.fr. Traduction librement reproductible en intégralité, en citant la source.

Craig Murray se souvient d’une époque où la Grande-Bretagne s’est presque entièrement décolonisée en un quart de siècle remarquablement rapide et où la dernière soirée des Promotions semblait bien inoffensive. [The Last Night at the Proms que nous traduisons soirée des Promotions est une soirée se tenant habituellement au Royal Albert Hall, où sont donnés des chants traditionnels ou patriotiques, NdT]

Je suis tombé sur cette excellente représentation par carte thermique d’un grand sondage d’opinion sur le soutien à la monarchie, réalisé auprès de 22 000 personnes dans tout le Royaume-Uni, pris en 2018 par focaldata.

Les tons rouges indiquent une désapprobation nette de la monarchie et les tons verts une approbation nette. Il est intéressant de noter le degré de corrélation assez étonnant et détaillé de cette carte thermique avec le référendum du Brexit. Je ne trouve malheureusement pas les données réelles de l’enquête sur les données de base.

Entre autres choses, cela met un terme à l’idée d’un vote significatif de gauche pour le Brexit. Les électeurs pro-Brexit sont en effet pour la plupart des nationalistes britanniques très traditionnels qui aiment la Reine.

Tout cela souligne l’évidence que l’Écosse a une culture politique très différente de celle de l’Angleterre. Cela devrait également jeter un doute sur la méthodologie de triangulation si privilégiée par les gradualistes. Je trouve que parler aux branches du Scottish National Party (SNP) n’est pas différent de parler à n’importe quel autre groupe de Yes, en ce sens que l’abolition de la monarchie est extrêmement populaire, et que pratiquement personne n’est monarchiste lors des réunions. Je n’ai jamais détecté de différence générationnelle à ce sujet.

Le républicanisme écossais a tendance à s’associer à des points de vue sur une réforme agraire beaucoup plus radicale, qui est si désespérément nécessaire. Une campagne en faveur d’une république écossaise bénéficierait du soutien de la majorité.

Pourtant, on nous dit que préconiser ouvertement une république écossaise aliénerait les électeurs. Non, ce ne serait pas le cas, la plupart des gens la soutiendraient, et vous n’allez pas de toute façon convertir de nombreux monarchistes purs et durs à l’indépendance.

Politique étrangère

Je soupçonne fortement que cela s’applique à d’autres domaines, en particulier la politique étrangère. Je ne crois tout simplement pas qu’il y ait un grand soutien en Écosse pour la politique étrangère des néoconservateurs britanniques, ni qu’il soit nécessaire de soutenir la politique étrangère britannique pour maximiser le soutien à l’indépendance.

Ni la Russie ni la Chine ne sont les ennemis des Ecossais. Le problème, c’est que ceux qui ont les moyens financiers de commander des sondages d’opinion ont tout intérêt à cacher ces résultats. J’ai toujours trouvé assez amusant l’argument selon lequel les gens ne voteront pour l’indépendance que s’ils pensent que rien ne changera ; si rien ne changera, pourquoi voter pour ?

Quoi qu’il en soit, sur le sujet du nationalisme britannique, j’ai une solution unificatrice à la question de la guerre des cultures en chantant « Land of Hope and Glory » et « Rule Britannia » aux soirées des Promotions.

Un concert Promenade au Royal Albert Hall, 2004. (MykReeve, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)

La « Rule Britannia » n’a aucune vertu musicale et, à mon avis, ne devrait jamais être chantée ou jouée nulle part ; c’est un horrible morceau de poésie comique dentellée de laides fioritures baroques. « Land of Hope and Glory » est cependant chanté sur une musique vraiment formidable. [Les paroles de Land of Hope and Glory étaient destinées à l’origine au couronnement d’Edward VII, sur l’air de Pomp and Circumstance March No.1 (la marche de la Pompe et des circonstances No 1) d’Edward Elgar, NdT]

La réponse est peut-être quelque chose comme cela :

L’absolument merveilleux Patrick Fyffe n’est plus parmi nous, mais George Logan l’est toujours et pour 20 livres, je vais enfiler une robe et le faire moi-même.

Dans notre enfance, nous regardions toujours la dernière nuit des Promotions avec ma mère, et nous l’appréciions beaucoup. À cette époque, il ne faisait aucun doute que le chant patriotique était pris avec une énorme dose d’ironie. La Grande-Bretagne s’était presque entièrement décolonisée en un quart de siècle remarquablement rapide, et l’on présumait que le processus allait s’achever.

L’État était à proprement parler social-démocrate ; tous les services publics appartenaient au secteur public, de même que toutes les grandes industries. Toutes les prestations publiques étaient en réalité fournies par l’État, et non par des agences privées à but lucratif. Non seulement vous pouviez aller à l’université pour rien, mais vous étiez payé pour y aller. Après la crise de Suez, l’idée que le Royaume-Uni puisse à nouveau envahir n’importe où ailleurs semblait totalement improbable, et surtout, personne ne voulait envahir quiconque.

There were still American dictated blights, like the Chagos Islands, but very few were conscious of it. Public discourse was left wing. TV had A J P Taylor, not David Starkey, and Bertrand Russell popped up regularly. The BBC showed Ken Loach and the play “The Cheviot, the Stag, and the Black Black Oil.”

Il y avait encore des ravages imposés par les Américains, comme dans les îles Chagos, mais très peu en étaient conscients. Le discours public était de gauche. La télévision avait AJP Taylor, pas David Starkey, et Bertrand Russell apparaissait régulièrement. La BBC diffusait Ken Loach et la pièce « The Cheviot, the Stag, and the Black Black Oil » [Le mouton, le cerf et l’huile noire, est une pièce de théatre racontant l’histoire écossaise, NdT].

Dans ces circonstances, certains chants de « Wider still and wider Shall thy bounds be set » [« Tes limites seront de plus en plus lointaines », ces mots sont dans le refrain de Land of Hope and Glory, NdT] semblaient inoffensifs, étant donné que le contraire était manifestement en train de se produire. Leurs partisans étaient résolument idiots. Une année, il y eut une grande banderole disant « Mangez des pruneaux, ils vous feront aller », que nous, les enfants, trouvions hilarante et qui devint une plaisanterie à la maison.

La restauration non restaurée de « l’impérialisme libéral »

Le HMS Cardiff mouillé devant Port Stanley, aux îles Malouines, à la fin des hostilités en 1982. (Griffiths911, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)

Je suppose que c’est l’ancien Premier ministre Margaret Thatcher et la guerre des Malouines qui ont changé tout cela, et qui ont fait que le nationalisme britannique a recommencé à être maléfique, même si la plupart des partisans sont restés les mêmes, c’est à dire tout aussi sceptiques.

L’ancien Premier ministre Tony Blair a ensuite porté la question à un autre niveau, avec sa politique « d’interventionnisme libéral », la doctrine selon laquelle bombarder les BAME (Noirs, Asiatiques et appartenant à des minorités ethniques) est bon pour elles. C’était et c’est encore une renaissance directe et non reconstruite de « l’impérialisme libéral » d’un genre que le compositeur Edward Elgar reconnaîtrait et soutiendrait.

Soudain, la dernière soirée des Promotions est descendue d’un cran sur l’échelle de l’ironie et est montée d’un cran sur l’échelle du chauvinisme, alors que Blair commençait à envahir des pays un peu partout.

Maintenant avec le Brexit, le Premier ministre Boris Johnson et Nigel Farage.

Il semble y avoir un point de non-retour où le nationalisme britannique est trop toxique pour être adopté de façon ironique. Je ne suis pas sûr que la Last Night of the Proms survivra à l’indépendance écossaise. Marqueraient-ils encore la nostalgie impériale avec le vieux tablier de boucher de l’époque impériale ? Je pense qu’il est probablement temps, en l’absence de Patrick Fyffe, ou de moi en robe, de mettre cette grande vieille dame au repos.

Craig Murray est auteur, radiodiffuseur et militant des Droits de l’Homme. Il a été ambassadeur britannique en Ouzbékistan d’août 2002 à octobre 2004 et recteur de l’université de Dundee de 2007 à 2010.

Source : Consortium News, Craig Murray, 02-09-2020

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